Iñárritu, realizador de Babel, conta-nos quatro histórias que confluem umas com as outras, tornando-as interdependentes. Há uma intenção clara de dotar estas distintas linhas narrativas d’um tom que faz lembrar o “efeito borboleta” ainda que possamos falar do destino inexorável do ser humano, ou de mero azar.
O filme começa precisamente neste efeito cascata, com dois adolescentes marroquinos, pastores e inconscientes, como é próprio da sua idade, a disparar por jogo contra um autocarro, ferindo uma turista americana. Do outro lado do atlântico, a vida relativamente cómoda d’uma ama mexicana que tem a seu cargo os filhos do casal americano, transforma-se em catástrofe. No espaço de um dia vemos a vida da família dos adolescentes magrebinos alterar-se radicalmente.
O segmento que parece mais desajustado na intersecção destas narrativas, é o que se desenvolve a partir do Japão, com a adolescente surdo-muda, e os seus problemas de relacionamento com os homens, devido a complicações de natureza comunicacional. Este bocado da história, afasta-se um pouco das quatro linhas argumentativas que o realizador apresenta; tem, por isso, um vinculo superficial, sustentado apenas na existência de uma espingarda que desencadeou a tragédia.
Moral da história, a Babel de línguas que é o mundo, e as diversas linguagens de que somos dotados, parecem insuficientes para entender o outro.
Num mundo cada vez mais globalizado e à procura de identidade, Babel viaja por quatro histórias levadas ao limite, capazes de emocionar qualquer um, e ao mesmo tempo fazendo-nos participar nelas.
Babel somos todos nós.
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